Tag: Rispetto della diversità

” Essere d’ora in poi una moglie amorevole e donna di casa. Stirare cucinare pulire cucire. Gioire dei successi di mio marito e trovare in essi la felicità. (… ) D’ora in poi farò la brava. Indosserò il grembiule e mi darò a pulire zanzariere e finestre. Saprò stare al mio posto. Preparerò degli stuzzichini per Michel e i suoi ospiti. Baderò di non far mai mancare il caffè. Terrò un quaderno delle spese. Mi metterò il vestito scuro e lo accompagnerò agli eventi mondani cui sarà invitato. Non lo farò sfigurare. (…) Lo aspetterò ogni sera al suo ritorno, gli servirò una cena di più portate, riempirò la vasca d’acqua calda e poi mi siederò ad ascoltare i suoi resoconti quotidiani” – Amos Oz – La scatola nera – Feltrinelli

Essere diversi è un prezzo che si paga caro.

Soprattutto se si è donne. Sto ragionando, in questi giorni, su quanto costa – e quanta fatica si faccia – a non aderire alle implicite o esplicite richieste culturali sociali familiari educative.

Che ci piaccia o no, come donne siamo chiamate a servire. Ancora. La donna che tiene pulita la casa, che cucina e prepara il cibo e sistema le stoviglie, che cura i figli e gli anziani. Anche in questo periodo tutto il sistema si è basato su questo servizio femminile.

Naturalmente, e per fortuna, ci sono delle eccezioni. Mio fratello, per esempio, è un ottimo cuoco e si prende cura in modo non episodico dei pargoli. Ma sono eccezioni. Le coppie che conosco e che funzionano vedono la donna che, oltre al lavoro, si prende cura della casa e prepara il cibo oltre a organizzare tutto il tran tran familiare.

Colf badante segretaria cuoca e a volte anche dog sitter. Se la donna, come nel mio caso, semplicemente è diversa e non sottosta a questi compiti viene giudicata, anche pesantemente, viene gettata come cosa inutile, non è funzionale.

Per essere diversi occorre essere molto forti. Una pedina che esce dallo schema rigido e precostituito dal sistema viene guardata come corpo estraneo e marginalizzata.

Anche nel film ” Otto e mezzo ” di Fellini nella bellissima scena dell’harem la moglie Valeria, a memoria più o meno, dice:

– Vedi adesso lavo il bucato e lo stendo, poi pulisco il pavimento. Ci ho messo venti anni a capire qual era il mio compito. Ma adesso l’ho capito e sono felice.

L’inquadratura la mostra china, inginocchiata, sul pavimento che passa lo straccio attingendo a un secchio vicino. Intorno sciamano tutte le donne che lui ha amato e ama. Quando invecchiano vengono spostate in soffitta. Non servono più.

Ieri sera, dopo molto tempo, ho guardato Otto e mezzo con Lilli Gruber e i suoi ospiti. Il tema era il Family day. In realtà il tema, ripreso più volte dalla conduttrice è stato: la violenza sulle donne, la crisi del maschio, anche alla luce degli ultimi stupefacenti verdetti di “abbassamento della pena” per tempeste emozionali e mancata bellezza del soggetto oggetto di violenza.

Devi essere bella, cara donna, e poi non lamentarti se qualcuno si ingelosisce, ti vuole solo per te e ti ammazza. Devi essere ben bella e provocante se un uomo si permette di saltarti addosso e poi lasciarti in mezzo a un prato. Forse avevi la gonna troppo corta, le gambe troppo lunghe, il seno troppo esposto.

Devi proprio “tirare fuori” il tuo marito, compagno, fidanzato se poi lui – chiaramente in preda a una tempesta emozionale – ti mette le mani addosso, ti ammazza, ti brucia, ti butta dell’acido in faccia.

Non si parla mai, forse perché non ci sono notizie di cronaca così eclatanti, della violenza del silenzio e della violenza silenziosa. Il maschio la esercita con un potere annichilente. Tu devi fare come dico io. Tu devi essere come dico io. Tu devi servirmi. Se esci dai ranghi io non ti parlo finché non esegui gli ordini. Ti anniento con il silenzio. Faccio in modo di non vederti. Per me sei trasparente finché non torni a fare quello che desidero. Sono cupo arrabbiato con te finché non torni mia schiava.

A conferma di quanto sottolineava ieri sera la Gruber: anche questo tipo di violenza psicologica, è operata da un maschio fragile. Chi ha bisogno di prendere lo scudo tutte le mattine, impugnare un’arma per comandare e dettare ordini – spesso impliciti – verso la propria donna è un uomo che non rispetta la dignità della persona. È un uomo che si ritiene superiore perché maschio. Ma in realtà è estremamente fragile considerato il continuo controllo che deve agire.

Naturalmente, voi direte, c’è anche una donna che accetta questi soprusi. Certo. Finché non se ne va, naturalmente se è economicamente indipendente.